九色甘南,这是个很耐人寻味的地方。有些地方哪怕是你轻轻的停驻一下,也能让你在日后的生活里常常的念想起,仿佛有一块磁铁,仅仅的吸附了你的一部分。
路遇喇嘛 藏区不是天堂,而你生活的城市也不是地狱。在所有的庸常背后,在所有的烦恼之后,有一个东西其实一直都在等你,那便是“真”。
宁静的村庄 从西宁到甘南的路还算好走的,一路上虽是翻山越岭,但风景如画,也就不觉得艰辛困顿。在青海境内还可以看到丹霞地貌,蔚为壮观,黄河河水清澈无比。
可爱的孩子 到达青海黄南藏族自治州同仁县,还可以看到精美的岩画。路经青海化隆县的时候,发现一路贴满“打击非法枪支”的标语,化隆县因为非法制贩枪支而“闻名全国”。
村落 进入甘肃省境内以后就是一望无际的甘南大草原了。一路人烟稀少,零星会看到一些藏族村落。
拉卜楞寺,因为《天下无贼》而记忆犹新。拉卜楞寺有着藏传佛教最大的经学院,最著名的是它的医学院,洁白丸——是几百年传承下来的藏药精华。
寺庙 全寺共有六大经堂,最大的是闻思学院经堂,又称大经堂,是“磋钦措兑”会议的场所,为全寺之中枢。一世嘉木样初建时,只有80根柱子,1772年二世嘉木样扩建为140根柱子,可容纳3000僧人诵经。1946年,五世嘉木样又建了前殿院,至此,大经堂成为有前殿楼、前庭院、正殿和后殿共数百间房屋,占地10余亩的全寺最宏伟的建筑。
转经筒 拉卜楞寺有世界上最长的转经走廊,全长七华里,整个转下来需要2个小时的时间。转经时我们会看到满面沧桑的藏民,一日复一日,一年复一年,重复着他们的朝圣之路。随处可见两鬓斑白的老阿妈,转动着沉重的经轮。这一幕幕的场景总能给我们带来心灵上的感动和慰藉!
佛像 喇嘛是藏语,意为“和尚”。喇嘛的生活与汉地寺庙大不一样,这里没有人约束你,也没有人会督促你去上殿学经。学不学,怎么学,完全是你自己的事。勤奋的人,每日起早摸黑,苦读经书;懒一点的人,每天睡到日上三竿,在庙子里得过且过混日子,也不会有人来干涉,一切全靠自己把握。
藏式建筑 我们每个人都从自己生命的起点一路跋涉而来,途中难免患得患失,背上的行囊也一日重似一日,令我们无法看清前面的方向。在这场漫长的旅行之中,有些包袱一念之间便可放下,有些则或许背负经年,更有些竟至令人终其一生无法割舍。但所有这些,都不过是我们自己捏造出来的幻象罢了。
背着一个大大的行囊,怀揣着一颗去寻访,去收获的心,却用了“空”的概念,穿起了由南向北以及由北向南的禅宗之路。
车在山间乡路上颠簸,天色越来越暗,人越来越纠结。孤车行驶在荒郊野岭的暗色里,并不是一件浪漫的事儿。颠簸阵阵,终于看到前面山谷中一片房屋,应该是一座小镇。突然山谷里燃起了烟花,丝丝串串的绚丽花朵划破静谧的夜空。我们仰望山谷,如入魔境。到了,这里就是心心向往的郎木寺。
这里,是个寂静不被打扰的地方 郎木寺是甘南碌曲县的一个镇,被称为“东方的瑞士”,洁净、祥和而美丽的地方。从夏河穿过桑科草原一直行驶在那种蓝天绿意的辽阔中。
小喇嘛
不过对于这种所谓“东方瑞士”、“东方巴黎”之类的称呼,我打心底里是反感的。这是中国的景致,甘南的景致,而非西方某处的翻版或是复制品。空气中飘荡着只属于此地的独一无二的绵长气息,隔开了这地,便失去了独有的大地之魂。但愿我们终能走出对西方世界盲目崇拜、对自身文明暗存自卑的心理阴影。
有时候,我们很难对某件事情作出科学合理的解释,比如像我一样对一个地方没有来由的大爱,我甚至没有读过一本关于藏传佛教的书籍,但我知道我不需要知道这些,一种倔强的近乎偏执的喜爱,毋庸置疑。
小喇嘛
不过对于这种所谓“东方瑞士”、“东方 巴黎”之类的称呼,我打心底里是反感的。这是中国的景致,甘南的景致,而非西方某处的翻版或是复制品。空气中飘荡着只属于此地的独一无二的绵长气息,隔开了这地,便失去了独有的大地之魂。但愿我们终能走出对西方世界盲目崇拜、对自身文明暗存自卑的心理阴影。 有时候,我们很难对某件事情作出科学合理的解释,比如像我一样对一个地方没有来由的大爱,我甚至没有读过一本关于藏传佛教的书籍,但我知道我不需要知道这些,一种倔强的近乎偏执的喜爱,毋庸置疑。
蓝天下,一切都很宁静 有时候,我把这种偏执归咎为寻找,沉淀,探知,归心,描摹,知己知彼…… 我们在耐心的观察中找到有用的东西,而过程中的想象力也显得尤为的重要。有多大的冲动,就会有多大的想象力,只有在强烈的冲动支持下,才会有不知疲倦的状态。
经幡 听故事的人总是希望跌宕起伏,故事中的人却不这般想,每段情都有它的话要说,我把爱寄托在遥远的他方,那是种神秘力量的呼唤。生有时,死有时;爱有时,恨有时。我来过,他去过,遇者,不期而会也。
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